عبد اللطيف عاشور
111
موسوعة الطير والحيوان في الحديث النبوي
بحقّه فقمت وتركتها ، فإن كنت تعلم أنّى فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنّا فرجة . قال : ففرج عنهم الثّلثين . وقال الآخر : اللّهمّ إن كنت تعلم أنّى استأجرت أجيرا بفرق « 1 » من ذرة فأعطيته ، وأبى ذاك أن يأخذ فعمدت إلى ذلك الفرق فزرعته حتّى اشتريت منه بقرا وراعيها ، ثمّ جاء فقال : يا عبد اللّه أعطني حقّى فقلت : انطلق إلى تلك البقر وراعيها فإنّها لك . فقال : أتستهزئ بي ! قال : فقلت ما أستهزئ بك ، ولكنّها لك ، اللّهمّ إن كنت تعلم أنّى فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج فكشف عنهم » « 2 » . [ 125 ] عن جابر قال : « حججنا مع رسول اللّه - صلّى اللّه عليه وسلّم - فنحرنا البعير عن سبعة والبقرة عن سبعة » « 3 » . [ 126 ] عن جابر قال : « ذبح رسول اللّه - صلّى اللّه عليه وسلّم - عن عائشة بقرة يوم النّحر » « 4 » . [ 127 ] عن معاذ بن جبل قال : « بعثني رسول اللّه - صلّى اللّه عليه وسلّم - إلى اليمن وأمرني أن اخذ من البقر ، من كلّ أربعين مسنّة ، ومن كلّ ثلاثين تبيعا أو تبيعة « 5 » » « 6 » .
--> ( 1 ) الفرق : مكيال بالمدينة يسع ثلاثة اصع ويحرّك - وهو أفصح - أو يسع ستة عشر رطلا أو أربعة أرباع . ( 2 ) حديث صحيح . . رواه البخاري في كتاب البيوع - باب إذا اشترى شيئا لغيره بغير إذنه فرضى ( 3 / 102 ) ، وفي أبواب الإجارة - باب من استأجر أجيرا فترك أجره ( 3 / 119 - 120 ) ، وأبواب المزارعة - باب إذا زرع بمال قوم بغير إذنهم ( 3 / 138 - 139 ) ، وفي كتاب الأنبياء - باب ما ذكر في بني إسرائيل ( 4 / 209 - 210 ) ، وفي كتاب الأدب - باب إصابة دعاء من برّ والديه ( 8 / 3 - 4 ) . ( 3 ) حديث صحيح . . رواه مسلم في كتاب الحج - باب الاشتراك في الهدى وإجزاء البقرة عن سبعة ( 4 / 88 ) . ( 4 ) حديث صحيح . . رواه مسلم في كتاب الحج - باب الاشتراك في الهدى ( 4 / 88 ) . ( 5 ) التبيع : ولد البقرة في الأولى ، وهي بهاء . ( 6 ) رواه ابن ماجة في كتاب الزكاة - باب صدقة البقر حديث ( 1803 ) ، وأحمد في المسند ( 1 / 411 ) .